للمصورين والمصورات.. عضوية مميزة.. - الإنتهاء: 26-05-2014

عـودة للخلف   منتديات خــيــال > °¨¨™¤¦ قِنـديــّل الـفـصُــول ¦¤™¨¨° > المنـــــــــــبر

موضوع مغلق

 

LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم منذ /15-12-2012, 10:08 PM   #1

رذَاذُ وصَال

غمـ ــام غير متصل

 

مكاني »  ساكنه فى السحاب (صـــوماليــه)
الكاميرا : لآ استخدم برنامجي : cs5 +cs6 جوالي : نوكيا قسمي المفضل : التصميم فريقي : ........ على حسب قناتي : ,وصال +صفا
 sms »

الحكم ليس بالمظهر لا تحقرن فتى لرث ردائه .. أو تكرمن فتى بدا في سندس لا يخفض الانسان أو يعلو به .. خلق الثياب ولا جديد الملبس

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟






الحمد لله






هذا الحديث رواه مسلم (145)





عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ) .






قال السندي في حاشية ابن ماجه :


(غَرِيبًا)


أَيْ لِقِلَّةِ أَهْله وَأَصْل الْغَرِيب الْبَعِيد مِنْ الْوَطَن
( وَسَيَعُودُ غَرِيبًا )

بِقِلَّةِ مَنْ يَقُوم بِهِ وَيُعِين عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ أَهْله كَثِيرًا (فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ) الْقَائِمِينَ بِأَمْرِهِ


و"طُوبَى" تُفَسَّر بِالْجَنَّةِ وَبِشَجَرَةٍ عَظِيمَة فِيهَا .



وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ نُصْرَة الإِسْلام وَالْقِيَام بِأَمْرِهِ

يَصِير مُحْتَاجًا إِلَى التَّغَرُّب عَنْ الأَوْطَان وَالصَّبْر

عَلَى مَشَاقّ الْغُرْبَة كَمَا كَانَ فِي أَوَّل الأَمْر اهـ .







ونقل النووي في شرح صحيح مسلم

عن القاضي عياض أنه قال في معنى الحديث :


"أَنَّ الإِسْلام بَدَأَ فِي آحَاد مِنْ النَّاس وَقِلَّة

ثُمَّ اِنْتَشَرَ وَظَهَرَ ، ثُمَّ سَيَلْحَقُهُ النَّقْص وَالإِخْلال

حَتَّى لا يَبْقَى إِلا فِي آحَاد وَقِلَّة أَيْضًا كَمَا بَدَأَ
"

اهـ .






وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (2/170) :


"معنى الحديث أن الإسلام بدأ غريباً حينما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إليه

الناس إليه فلم يستجب له إلا الواحد بعد الواحد ، فكان حينذاك غريباً بغربة أهله ، لقلتهم

وضعفهم مع كثرة خصومهم وقوتهم وطغيانهم وتسلطهم على المسلمين ، حتى هاجر من





هاجر إلى الحبشة فراراً بدينه من الفتن وبنفسه من الأذى والاضطهاد والظلم والاستبداد

وحتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر الله تعالى إلى المدينة بعد ما ناله من شدة

الأذى ما ناله رجاء أن يهيئ الله له من يؤازره في دعوته ، ويقوم معه بنصر الإسلام وقد حقق الله






رجاءه فأعز جنده ونصر عبده وقامت دولة الإسلام وانتشر بحول الله في أرجاء الأرض وجعل

سبحانه كلمة الكفر هي السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ولله العزة ولرسوله

وللمؤمنين ، واستمر الأمر على ذلك زمناً طويلاً ، ثم بدأ التفرق والوهن ودب بين المسلمين






الضعف والفشل شيئاً فشيئاً حتى عاد الإسلام غريباً كما بدأ ، لكن ليس ذلك لقلتهم فإنهم

يومئذ كثير، وإنما ذلك لعدم تمسكهم بدينهم واعتصامهم بكتاب ربهم وتنكبهم هدي رسول الله

صلى الله عليه وسلم إلا من شاء الله فشغلهم بأنفسهم وبالإقبال على الدنيا فتنافسوا فيها






كما تنافس من كان قبلهم وتناحروا فيما بينهم على إمارتها وتراثها
، فوجد أعداء الإسلام

المداخل عليهم وتمكنوا من ديارهم ورقابهم فاستعمروها وأذلوا أهلها وساموهم سوء العذاب
،





هذه هي غربة الإسلام التي عاد إليها كما بدأ بها
.






وقد رأى جماعة – منهم الشيخ محمد رشيد رضا – أن في الحديث بشارة بنصرة الإسلام بعد
غربته الثانية آخذين ذلك من التشبيه في قوله صلى الله عليه وسلم "وسيعود غريباً كما بدأ
"
فكما كان بعد الغربة الأولى عز للمسلمين وانتشار للإسلام فكذا سيكون له بعد الغربة الثانية
نصر وانتشار.






وهذا الرأي أظهر ،



ويؤيده ما ثبت في أحاديث المهدي ونزول عيسى عليه السلام آخر الزمان

من انتشار الإسلام وعزة المسلمين وقوتهم ودحض الكفر والكفرة.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم"







الشيخ محمد صالح المنجد
1005islamqa.info/ar/ref/45855



\




lh lukn i`h hgp]de >>> (f]H hgYsghl yvdfh K ,sdu,] ;lh f]H) ? lukn hg[]dm hgYsghl f]H)




 
قديم منذ /26-12-2012, 07:58 PM   #2

وابِلُ إمتِداد

شـغف غير متصل

 

قسمي المفضل : .•:*¨`*:•. ][ رَفِـيـّفُ حِـسّْ ][ .•:*¨`*:•.
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك.


ولا حرمك الاجر




 
قديم منذ /26-12-2012, 09:13 PM   #3


مشرفة قسم إضاءات

ورقةحب غير متصل

 

مكاني »  بين حرفين من آحرفك الظمأة..
الكاميرا : ....عيون قلبى ... جوالي : ..... قسمي المفضل : الآضآءآت فريقي : برشلونة ../  .. والآهلى المصرى وأبو تريكة .. قناتي : قنآة نآشيونآل جغرآفى
 sms »

صرت آوقن آن السعآدة طآئرآ نآدرآ.. عليّ آن آطّآرده في لحظة محددة من عمر اللقآء . لحظة لمعآن نجمك فى سمآئى .. ؛ ؛ و أأمل ..


الأوسمة

الدولة: مصر
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

../ ..
.
.
.
آهلآ غمآم ..
شرح وآفٍ للحديث .
بآرك الله فيك وجزآك خيرآ ..
.
لك




 
قديم منذ /27-12-2012, 12:05 AM   #4

رباب غير متصل

 

الكاميرا : Nikon D7000

الأوسمة

الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟





اهلا بك أخي الفاضل..


سبحانك ربي المقصود كلمات من ذهب

تسلم والله ما قصرت

وبارك الله فيك





 
قديم منذ /27-12-2012, 12:24 AM   #5

وحيده بلياهم

ساره العيسى غير متصل

 

مكاني »  بـ حلزووونه
الكاميرا : حزينه برنامجي : ماتت جوالي : لاشيء قسمي المفضل : حزنُ عميق فريقي : الحزن قناتي : الحزن
 sms »

. ۈ كلماَ : حمدت ربّي ♡ وجدت مِنہٌ ماَ يرضِيني فَ الحمَد الله دآئماَ .. ♥


الأوسمة

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

الله يحسن خاتمتنا ويرحمنا برحمته
الله يجزاك خير وربي يكتب لك بكل حرف حسنه
لاعدمناك




 
قديم منذ /29-12-2012, 04:22 PM   #6

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فأما عن صحة الحديث فهو صحيح، ولكن المشكلة تكمن في فهمه فهما صحيحا ، فالحديث لا يدعو إلى القعود واليأس

وتثبيط الهمم، ولكنه يدعوا إلى العمل لتغيير واقع المسلمين إلى أحسن حال، وليس معنى الحديث أن هذه الغربة مستمرة كما ذُكر يالغالية

ممتدة عبر الزمان والمكان، فقد يكون غريبا في مكان. قويا ظاهرا معروفا في مكان آخر، وقد يكون غريبا في زمان ثم يظهره

الله في زمان آخر، فليست الغربة أبدية مستمرة عبر الزمان والمكان ، وكلمة غريبا من الغربة وليست من الغرابة.

يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:

الحديث صحيح الإسناد بلا نزاع من أهل هذا الشأن، وهو مروي عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم.

فقد رواه مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة، والترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود، وابن ماجة عن أنس، والطبراني عن سلمان

وسهل بن سعد، وابن عباس - رضي الله عنهم جميعًا- كما في الجامع الصغير.

وقد رواه مسلم عن ابن عمر دون جملة "فطوبى للغرباء".

بهذا نعلم أن صحة الحديث لا كلام فيها. وبقي الكلام في معناه.

ومن المؤسف أن كثيرًا من الأحاديث المتعلقة بـ "آخر الزمان" أو ما يسمى "أحاديث الفتن" و"أشراط الساعة" يفهمها بعض

الناس فهمًا يوحي باليأس من كل عمل للإصلاح والتغيير.

ولا يتصور أن يدعو الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم- الأمة إلى اليأس والقنوط، وترك الفساد يستشري في الناس،

والمنكرات تنخر في عظام المجتمع، دون أن يصنع الناس شيئًا، يقوِّم ما اعوج، أو يصلح ما فسد، وكيف يتصور ذلك وهو -

صلى الله عليه وسلم- يأمر بالعمل لعمارة الأرض، إلى أن تلفظ الحياة آخر أنفاسها، كما يتضح ذلك من الحديث الشريف:

"إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تقوم - أي الساعة - حتى يغرسها، فليغرسها" (رواه أحمد في

مسنده، والبخاري في الأدب المفرد عن أنس، وكذا الطيالسي والبزار، وقال الهيثمي: رواته ثقات أثبات).

ومعنى هذا أنه لن يأكل من ثمر هذا الغرس ولا أحد من بعده ما دامت الساعة قد قامت، أو توشك أن تقوم.

فإذا كان هذا مطلوبًا في أمر الدنيا، فأمر الدين أعظم وأجل، ولا بد من العمل من أجله إلى آخر رمق في هذه الحياة.

أما معنى كلمة "غريبًا" فالمتبادر أنها من "الغربة" لا من "الغرابة" بدليل آخر الحديث "فطوبى للغرباء" فالغرباء هنا جمع

"غريب" والمراد به المتصف بالغربة لا الغرابة.

وإنما كانت غربتهم من غربة الإسلام الذي يؤمنون به ويدعون إليه، وهذا هو المعنى المفهوم من كلمة "غريب" في أكثر من

حديث مثل "كن في الدنيا كأنك غريب" رواه البخاري.

كما جاءت جملة أحاديث وروايات فيها زيادات في هذا الحديث، في وصف "الغرباء" مما يؤكد

أن المقصود هو الغربة لا الغرابة.


هذا إلى أن الواقع اليوم وفي عصور خلت، يدل على غربة الإسلام في دياره ذاتها، وبين أهله أنفسهم. حتى إن من يدعو إلى

الإسلام الحق يعاني الاضطهاد والتنكيل، أو الشنق أو الاغتيال.

ولكن هل هذه الغربة عامة وشاملة ودائمة أو غربة جزئية ومؤقتة؟ فقد تكون في بلد دون آخر، وفي زمن دون آخر، وبين قوم

دون غيرهم، كما ذكر ذلك المحقق ابن القيم رضي الله عنه.

والذي أراه أن الحديث يتحدث عن دورات" أو "موجات"تأتي وتذهب وأن الإسلام يعرض له ما يعرض لكل الدعوات

والرسالات من القوة والضعف، والامتداد والانكماش، والازدهار والذبول، وفق سنن الله التي لا تتبدل. فهو كغيره خاضع

لهذا السنن الإلهية، التي لا تعامل الناس بوجهين، ولا تكيل لهم بكيلين، فما يجري على الأديان والمذاهب يجري على الإسلام،

وما جري على سائر الأمم يجري على أمة الإسلام.

فالحديث ينبئ عن ضعف الإسلام في فترة من الفترات، ودورة من الدورات، ولكنه سرعان ما ينهض من عثرته، ويقوم من

كبوته، ويخرج من غربته، كما فعل حين بدأ.

فقد بدأ غريبًا، ولكنه لم يستمر غريبًا، لقد كان ضعيفًا ثم قوي، مستخفيًا ثم ظهر، محدودًا ثم انتشر، مضطهدًا ثم انتصر.

وسيعود غريبًا كما بدأ، ضعيفًا ليقوى ثم يقوى، مطاردًا ليظهر ثم يظهر على الدين كله، ملاحقًا مضطهدًا لينتشر وينتشر ثم

ينتصر وينتصر.

فلا دلالة في الحديث على اليأس من المستقبل إن أحسنا فهمه.

ومما يدل على أن الحديث لا يعني الاستسلام أو اليأس، ولا يدعو إليه بحال، ما جاء في بعض الروايات من وصف لهؤلاء

"الغرباء" من أنهم الذين يصلحون ما أفسد الناس من السنة، ويحيون ما أماته الناس منها.

فهم قوم إيجابيون بناؤون مصلحون، وليسوا من السلبيين أو الانعزاليين أو الاتكاليين، الذين يدعون الأقدار تجري في

أعنتها، ولا يحركون ساكنًا، أو ينبهون غافلاً.

والله أعلم

جزاك الله خيرا غمام وجعله الله بميزان حسناتك

صيتة




 
قديم منذ /29-12-2012, 05:44 PM   #7

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام ببورما

المسلمون في أراكان بورما يبادون من جديد











 
قديم منذ /29-12-2012, 08:23 PM   #8

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بفلسطين



غربة الاسلام بفلسطين



2 أبرز السجون والمعتقلات المركزية

2.1 سجن غزة المركزي

2.2 سجن بئر السبع المركزي

2.3 سجن عسقلان المركزي

2.4 سجن الرملة

2.5 سجن كفار يونا "بيت ليد"

2.6 معتقل المسكوبية

2.7 سجن النقب الصحرواي (انصار3) (بالعبرية: קציעות، كتسيعوت)

2.8 معسكر اعتقال أنصار 2

2.9 سجن عوفر

2.10 سجن تلموند

2.11 سجن نفحة

2.12 سجن الدامون

3 المعتقلات الإسرائيلية بالجنوب اللبناني

3.1 معتقل أنصار

3.2 سجن الخيام

4 حال المعتقلات الإسرائيلية

حال المعتقلات الإسرائيلية



إسراف في التعذيب وتفش للأمراض وإهمال واضح، هذه الكلمات هي خلاصة ما توصلت إليه الجمعية الفلسطينية لحقوق

الإنسان والبيئة (القانون) عندما أرادت توصيف حال المعتقلات الإسرائيلية التي يقبع داخل أسوارها الأسرى والمعتقلون

الفلسطينيون والعرب، عقب تفقدها لعدد من تلك المعتقلات وراء الخط الأخضر وفي الضفة الغربية في إطار حملتها للدفاع

القانوني عن هؤلاء المعتقلين، وقد أدلت مؤسسة التضامن الدولي لحقوق الإنسان في واشنطن بشهادة في هذا الأمر جاء




فيها أن الأسرى والمعتقلين في السجون الإسرائيلية يعانون من نقص النظافة وسوء الرعاية الصحية والحرمان من الطعام

الجيد إضافة إلى سياسة العقاب العنيفة التي تتبعها إدارة المعتقلات في حق السجناء المخالفين لأبسط تعليمات الإدارة

والتي تصل إلى حد العقاب الجماعي.










 
قديم منذ /03-01-2013, 03:28 PM   #9

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بكشمير

الإسلام في جامو وكشمير



موجز عن العمليات الإجرامية الوحشية للجيش الهندوسي الغاشم

في ولاية جامو وكشمير المسلمة خلال السنوات الماضية.
·عدد القتلى المدنيين =74776 قتيلاً.



·


عدد الجرحى والمصابين بطرق مختلفة =57000.


·عدد المسجونين في السجون ومراكز التفتيش الهندية =89018 سجيناً.


·عدد المهاجرين والمصابين على الحدود =42100 مهاجراً ومصاباً.





·




عدد الموظفين المسلمين الذين عزلوا من وظائفهم = بالآلاف.
·عدد جثث النساء اللواتي تم العثور عليهن في الأنهار =457 امرأة مسلمة.



·عدد المسلمات والاطفال المغتصبات 4747 امرأة مسلمة.


·
عدد الأفراد المفقودين = بالآلاف.
·عدد المواشي والأنعام التي أحرقت = بالآلاف
·قيمة البساتين والحبوب الزراعية والغابات التي أحرقت = ملايين الدولارات




 
قديم منذ /03-01-2013, 09:19 PM   #10

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام في الصين

محرم عليهم الصوم برمضان

فرضا عليه التدخين بشهر رمضان

متمسكون باسلامهم



اضطهاد الإيجور المسلمين بالصين مسلسل لا ينتهي












 
قديم منذ /04-01-2013, 08:01 PM   #11

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بنيجيريا


على الرغم من المساعدات التي تقدمها دول مجلس التعاون الخليجى وعلى رأسها المملكة العربية السعودية لمساعدة

المسلمين النيجيريين وانتشالهم من الإهمال الذى ينتابهم إلا أن الحرب على الارهاب كان لها دور في قطع هذه المعونات ،

مما أوجد الساحة خالية للمنظمات المسيحية التبشرية والجمعيات الايرانية لتستغل الفقر والتأثير على عقائد المسلمين الذي يدينون بالمذهب السني.


وقد وجهت رسالة من" لجنة مساعدة مسلمي جوس" مفادها ان المسلمين في ولاية بلاتو يتعرضون لحملات تبشيرية ،

مستغلين فقر اللاجئين المسلمين الذين يقدر عدد بحوالي 18 ألف في مدينة "جوس" حيث تقوم الكنائس والجمعيات التنصيرية بتقديم الغذاء والملبس لهم بهدف تنصيرهم واخراجهم عن دينهم.



وطالبت " لجنة مساعدة مسلمي جوس" من المسلمين والعرب ، نشر ماساتهم مع الفقر ، ومعاناتهم مع دعوات التبشير

وتقديم العون لهم ، مؤكدين انهم الى اللحظة لم يصلهم أي عمل خيري من الدول العربية والإسلامية سواء من حكومات أو

مؤسسات أو وأفراد ، في الوقت الذي تتدفق قوافل المساعدات المختلفة من الدول الغربية وجمعياتها التنصيرية وتقديمها إلى

ضحايا العنف والتطرف الصليبي ، حسب ما جاء في رسالتهم.

.



.



.


من جهة أخرى ، أطلقت مجموعة على "الفيس بوك" يدعون إلى التحرك وفضح ما يتم ارتكابه من جرائم بحق مسلمى

نيجيريا، وذلك بعد أن أفادت وكالات الأنباء العالمية يوم 26 من يناير الماضى، بأنه تم العثور عن عشرات من الجثث لمسلمين

تم قتلهم فى مدينة جوس النيجيرية، على يد ميليشيات مسيحية احتجت فى 17 ديسمبر الماضى على بناء مسجد فى

مدينتهم، وهو الأمر الذى قوبل بالرفض من السلطات النيجيرية، وما كان أمام هذه المليشيات سوى استهداف المسلمين فى هذه المدينة.

المجموعة التي حملت اسم "مسلمو نيجيريا بأى ذنب قتلوا"، أعربت عن استيائها من الموقف السلبى لكل من منظمة المؤتمر

الإسلامى، والاتحاد الأفريقى، ووسائل إعلام الدول الإسلامية، ولم يجدوا سوى الدعاء لإنقاذ المسلمين فى نيجيريا.

واستغرب بعض أعضاء المجموعة من حدوث الجرائم فى نيجيريا التى تعد من أكبر الدول الإسلامية فى قارة أفريقيا، وذلك

نظرا لوصول الإسلام هناك فى وقت مبكر ، إلا أن سكانها يعيشون حالة فقر مدقع ، وتفتقر الأحياء الإسلامية من الخدمات

الضرورية من صرف صحي وكهرباء ، كما أن المسلمين لا يجدون فرصا للعمل بسبب سيطرة المسيحيين على المؤسسات

الحكومية وغير الحكومية.

ونبهت أعضاء من المجموعة الى استغلال إيران لفقر وجهل عدد كبير من المسلمين النيجيريين حتى تقوم بتشييعهم.




 
قديم منذ /05-01-2013, 02:58 PM   #12

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بالبوسنة



المجاهد الذي اسمع الاعلم بالمذابح علي عزت بيكوفيتش


[
.



المجرم الذي اباد 8000 مسلم راتكو ميلا ديتش




لم تكن حملة الإبادة الجماعية الصربية الأخيرة التي قام بها صرب البوسنة – تعاونهم دولة صربيا ( يوغسلافيا سابقا) – والتي بدأت يوم 5 أبريل 1992 وقتل فيها وانتهت بمذابح مدينتي "سربيرنتشا" و"جيبا" التي قتل فيها الصرب – غيلة وحقدا – أكثر من ثمانية ألاف مسلم والقوهم في حفر كبيرة بالجرافات وبعضهم لا يزال يلفظ أنفاسه ، هي أول ولا أخر هذه المجازر الصربية ضد مسلمي البوسنة ، ومع هذا فقد أبت عين العدالة الدولية - التي تعرضت للحول نتيجة التدخلات الأمريكية والغربية – أن ترى هذه المذابح وبرأت صربيا منها !.

.

فقد سبق هذه المذبحة 8 مذابح أخرى ضد مسلمي البوسنة كشفتها منظمة (البر الدولية ) في تقرير اعتمد على وثائق دولية ، وجاءت حملة إبادة عام 1992 التي استمرت حتى 1995 وشهدت مجازر "سربيرنتشا" ، لتصبح تاسع هذه الحملات ، ولأن أغلب هذه الحملات العنصرية لإبادة المسلمين في دولة أوروبية كانت تحت ستار ديني واضح وساندتها غالبية دول أوروبا المسيحية لأسباب دينية ، فقد كان من الطبيعي أن نتوقع تعتيما دوليا على هذه المجزرة الأخيرة أيضا خصوصا أن دولة أوروبية – هي هولندا – تورطت قواتها بشكل واضح في تسليم مسلمي سربيرنتشا للجزارين الصرب بعدما طردتهم من معسرات الحماية الخاصة بها !.
فتحت أنظار القوة الهولندية التي أنيط بها حماية سربرنيشيا - كمنطقة آمنة تحت حماية الأمم المتحدة - قامت القوات الصربية في 11 يوليو عام 1995 بفرز الرجال والصبيان عن النساء بعدما طردهم القوات الهولندية من مناطقها ، وقادتهم بعيداً حيث أعدموا وألقيت بجثثهم في مقابر جماعية توالى اكتشافها الواحد تلو الآخر على مر العقد الفائت .
وتمكن الخبراء من نبش أكثر من 5 آلاف جثة وتم التعرف على هويات 2032 ضحية بواسطة الحمض النووي وتقنيات أخرى، من إجمالي ضحايا المذبحة الذين قدر عددهم بثمانية آلاف .
ولقي قرابة 250 ألف قتيل ضحية مصرعهم إبان الحرب البوسنية 1992 - 1995، تم حتى اللحظة، اكتشاف 16500 جثة فقط في أكثر من 300 قبر جماعي.

.
.



.


.




حكم ذاتي في كوسوفا مقابل البراءة في البوسنة !
والأكثر غرابة أن التبرير الذي ساقته محكمة العدل الدولية في حكمها الأخير لتبرئة جمهورية صربيا بدا وكأنه محاولة مكشوفة لنفض يد الصرب من دماء المسلمين التي لا تزال على أيديهم ربما لأسباب سياسية أو دينية أو تاريخية ، تتعلق كلها بالسعي للتخلص من الوجود الإسلامي في أوروبا ورفض إنشاء دولة إسلامية التوجه في البوسنة ، أو عقد صفقة مع صربيا بشأن كوسوفا .
فالأوروبيين الذين يريدون التكفير عن ذنوب صمتهم على مجازر البوسنة ربما رأوا أن من المفيد أن يتم عقد صفقة مع الصرب ، بحيث يتم تبرئتهم من دم مسلمي البوسنة ، مقابل موافقتهم على نوع من الاستقلال الذاتي لمسلمي كوسوفا ، أقره المبعوث الأوروبي في كوسوفا ويرفضه الصرب في كوسوفا وصربيا !.
والتقرير الذي أصدرته محكمة العدل الدولية قال أن صربيا "فشلت في استغلال نفوذها مع صرب البوسنة لمنع حملات التطهير العرقي والإبادة الجماعية ضد المسلمين البوشناق في سربرينيشا "، ولكنه بدلا من أن يصدر عقوبة على الصرب - لأنه يؤكد ضمنا أنهم كانوا قادرين على التدخل ووقف المجازر - تجنب تحميل جمهورية (صربيا) المسؤولية المباشرة عن تلك الأحداث خلال حرب البوسنة بين عامي 1992-1995 !! .
فمحكمة العدل الدولية قالت في عبارات مائعة إن الزعماء الصرب "كان ينبغي عليهم أن يبذلوا قصارى جهودهم لمحاولة منع الأحداث المأساوية من الوقوع " ، والقاضية روزلين هيغنز، التي قرأت قرار الحكم، قالت إنه "كان واضحاً لدى بلغراد أن أحداثاً جساماً كانت تجري وأن هناك خطورة كبيرة من مذبحة جماعية في سربرينيشا، التي راح ضحيتها نحو سبعة آلاف مسلم بوسني " ، وأضافت: "غير أن صربيا لم تظهر قيامها بأي مبادرة لمنع ما حدث أي تصرف من جانبها للحيلولة دون وقوع انتهاكات كانت ترتكب" .
وكل هذه التصريحات تؤكد أن صربيا التي ادعت أنها لم يكن لديها السلطة لمنع وقوع المذابح على أيدي جيش صرب البوسنة ، كانت قادرة – وفق تصريحات القاضية الدولية – على منع المجازر ولكنها تلكأت لأسباب ثأرية دينية بحتة من مسلمي البوسنة ، ولأسباب أخري تاريخية تتعلق برفض صربيا (يوغسلافيا السابقة) منع استقلال البوسنة ذات الأغلبية المسلمة عنها ، وبقاءهم تحت ولايتها بدعاوى وجود جاليات صربية كبيرة في البوسنة .
أدلة على ثبوت التهمة
وما يؤكد فساد حكم محكمة العدل الدولية في تبرئة الصرب من دماء مسلمي البوسنة ومجزرة سربرنتشا ، أن الصرب أنفسهم اعترفوا عام 1995 – في أول اعتراف صربي - بمذبحة سربرينيتشا ، كما أن محكمة الجزاء الدولية للنظر في جرائم الحرب في يوغسلافيا السابقة أكدت بشكل قطعي أن مجزرة سربرنيتشا تشكل إبادة جماعية ، وأصدرت في إبريل 2004 حكما بالسجن 35 عاما على الجنرال الصربي البوسني راديسلاف كرازيتش الذي كان يقود القوات التي استولت على المنطقة ، غير أن الزعيمين السياسي والعسكري لصرب البوسنة رادوفان كارجيتش وراتكو ملاديتش مهندسي المجزرة لا يزالان فارين رغم أن المحكمة الجنائية الدولية أدانتهما عام 1995 .
فقد اعترفت جمهورية الصرب للمرة الأولى "بتصفية آلاف المسلمين" في سربرينيتشا على أيدي قوات صرب البوسنة عام 1995 وبأن المسئولين حاولوا إخفاء جرائمهم ، ووافقت الحكومة الصربية – تحت ضغط أوروبي - على تقرير أعدته لجنة رسمية وذكر أنه من 10 إلى 19-6-1995 "تمت تصفية آلاف البوسنيين (المسلمين) في انتهاك خطير للقانون الإنساني الدولي".
ويتألف هذا التقرير من 40 صفحة وأعلن يوم 11-6-2004، وأقر بأن "المسئولين اتخذوا تدابير لإخفاء جرائمهم بنقل جثث" الضحايا من مقبرة جماعية إلى أخرى ، وتابع التقرير أن "اللجنة أقرت بمشاركة وحدات من الجيش والشرطة (في المجزرة) بما في ذلك وحدات خاصة من وزارة داخلية جمهورية الصرب" !! .

32 مقبرة .. وبراءة !!
ومع أن التقرير اعترف رسميا بأن قوات جمهورية صربيا شارك في المجزرة ، وذكر التقرير أن "الموافقة والإقرار بأن بعض أفراد الشعب الصربي ارتكبوا جريمة في سربرينيتشا في يوليو 1995 قد يساهم في توفير الشروط الضرورية للتحقيق في أي جريمة أخرى ترتكب على أراضي البوسنة والهرسك ومعاقبة المسئولين عنها" ، وأضاف أن اللجنة عثرت على 32 مقبرة جديدة تضم جثث ضحايا مجزرة سربرينيتشا ، فقد برأتهم محكمة العدل الدولية رغم أنهم اعترفوا على أنفسهم !؟.
وحتى عندما نشرت حكومة صرب البوسنة في عام 2002 تقريرا قلل عدد ضحايا المذبحة، مما أثار استياء أقارب الضحايا والمجتمع الدولي ، وطلب رئيس صرب البوسنة دراجان كافيتش من مواطنيه في إبريل 2004 "أن تكون لديهم الشجاعة للاعتراف بالأخطاء التي ارتكبت في الماضي" ، فقد تم تجاهل كل هذه الاعترافات وقالت محكمة العدل الدولية أن الصرب "فشلوا" في وقف المذبحة وبرأتهم !!!.
مذابح سابقة
ويبدو أن المذبحة التاسعة سوف تلقي مصير المذابح الثمانية السابقة للمسلمين هناك ، فقد بدأت المذابح للمسلمين الأوروبيين في هذه المنطقة بمذبحة الحرب النمساوية (1683-1699) بعد هزيمة العثمانيين في المجر وسلوفينيا ، ثم حملة عام 1711 التي قتل فيها ألف مسلم في السنجق والجبل الأسود ، ثم مذبحة (1804-1867) عندما أعلن صرب البوسنة دولة مسيحية هناك ، ثم مذبحة عام (1876-1878) عندما استولي الصرب على كوسوفا والسنجق والجبل الأسود ، ثم حملة ترحيلهم لتركيا عام ( 1878-1910) ، ومذابح ( 1912-1913) ، ثم المجزرة الكبرى في المدة ( 1914-1945) مع بداية يوغسلافيا الموحدة التي راح ضحيتها 5 ألاف مسلم ، وانتهاء بقتل 103 ألاف من المسلمين في الحرب العالمية الثانية ( 1941 -1945) ، وهو ما يعادل قرابة 8% من مجموع المسلمين في ذلك الوقت !.
المجازر حقيقة بالتالي وليست مجرد تكهنات ، ومشاركة الصرب سواء صرب البوسنة أو صرب جمهورية صربيا فيها أمر مؤكد باعتراف الصرب أنفسهم ، حتى أن عدد سكان بلدية سربرنتشا قبل الحرب كان 37 ألف نسمة منهم 27 ألف مسلمون وحوالي 9 ألاف صربي ، وبعد الحرب أصبح تعداد سكانها المسلمين 20 ألفا فقط واختفي 17 ألف منهم حوالي 7 ألاف في السجون الصربية .
أما هدف المجازر فكان وسيظل هو تصفية الوجود الإسلامي في أوروبا من جهة ، وسعي الصرب لإنشاء مشروع دولة صربيا الكبرى كأكبر دولة ارثوزكسية أوروبية بعد روسيا ، حيث تعمد الصرب أن يرفعوا في هذه المجازر شعارات الكنيسة الأرثوذكسية ، وأن يصفوا الصراع في المنطقة بأنه ديني للحصول على المساندة من الدول الأرثوذوكسية مثل روسيا ورومانيا وقبرص واليونان ، وهو ما حدث !





آخر من قام بالتعديل صيتة; بتاريخ 05-01-2013 الساعة 03:04 PM.
 
قديم منذ /05-01-2013, 06:13 PM   #13

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بالبوسنة لاتخلوا يد اليهود منها

القبض على إسرائيلي ارتكب مجازر في سربرينيتشا
اتُّهِمَ الإسرائيلي من أصل بوسني "ألكسندر سفيتكوفيتش" بالتواطؤ في ارتكاب المجازر الجماعية التي حصلت في منطقة "سربرينتشا" عام 1995.
*
والمتهم يبلغ من العمر 42 عامًا ومتزوج من يهودية إسرائيلية، قُبِض عليه بتاريخ 11 يناير الماضي في "فلسطين المحتلة"، وقد فتح ملف تسليمه للسلطات البوسنية إلا أن ذلك يحتاج إلى وقت طويل.

دفن 465 معروفي الهوية ومقابر جماعية



المتهم شارك مع مجموعة إرهابية في إطلاق النار على مسلمين محاصرين في منطقة "سربرينتشا" فأردوا 800 طفل ورجل قتلى في ظروف كان العالم يشاهد بكل برود المجازر دون أن يحرك ساكنًا، كما أنه كان قد أعد نفسه لذلك وتسلح بما فيه الكفاية.

رادوفان كاراديتش (ولد 1945)، سياسي صربي ظل فاراً من وجه العدالة 13 عامأً حتى تم اعتقاله في 21 يوليو 2008.

.


ومجرم آخر




 
قديم منذ /05-01-2013, 08:39 PM   #14

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بالقوقاز


.


.


.





آخر من قام بالتعديل صيتة; بتاريخ 05-01-2013 الساعة 10:06 PM.
 
قديم منذ /05-01-2013, 10:14 PM   #15

جوْدُ بقاء

صيتة غير متصل

 

مكاني »  روحي تهيم بمكان فقد
الكاميرا : Canon قسمي المفضل : جميع الاقسام الثقافية فريقي : لا يوجد قناتي : لا يوجد
 sms »

فَارَقْتُكُمْ فإذا ما كانَ عِندكُمُ قَبلَ الفِراقِ أذًى بَعدَ الفراقِ يَدُ إذا تَذكّرْتُ ما بَيني وَبَيْنَكُمُ أعانَ قَلبي على الشّوْقِ الذي أجِدُ المتنبي

الدولة: المملكة العربية السعودية
الافتراضي رد: ما معنى هذا الحديث ... (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ) ؟

غربة الاسلام بكاليدونيا

نيو كاليدونيا هي مجموعة من الجزر تقع شرق أستراليا عاصمتها نيوميا وعدد سكانها 197 ألف بينهم 30 ألف مسلم

كإحصاء رسمي

كان قدوم المسلمين قبل 100 سنة من الجزائر والمغرب بعد أن نقلهم إليها المستعمر الفرنسي بعد المقاومة الشديدة

للأسف يعاني المسلمون هناك من جهل شديد في أمور دينهم فشاع تزويج الكفار من المسلمات ونسي أغلب المسلمون

الشرائع

للأسف لم يزرهم إلا القليل من جماعة التبليغ وبعض الشخصيات الدعوية حتى أن في مدينة كاليدونيا وبورايل لا يوجد إلا

داعية واحد يعلم الناس

يحتاج المسلمون هناك إلى دعاة باللغة الفرنسية وكتب إسلامية بالفرنسية أيضا ويحتاجون إلى مدرسة حيث لا يوجد أي مدرسة للمسلمين هناك




 
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

الوسوم
(بدأ, معنى, الجدية, الإسلام, بدأ), غريبا, وسيعود


يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

 
أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح



الساعة الآن +3: 11:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص